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（接上篇）

二、十二宫在细节应期层面的应用

到了应期细节分析层面，十二宫的理论运用没有那么严格了，而是相对比较灵活了。根据卦象细节的推断需要，可论月墓月绝月长生，四土爻也可以论墓于辰。以下是十二宫在六爻实践中的细节含义：

爻临长生，这是长期存在、稳定的特征表现。

爻临沐浴，既可寓意伤风败俗、浪漫潇洒，还代表亲情、情感与感情。

爻临冠带，寓意穿衣打扮与包装、延伸出社交与应酬信息。

爻临临官，寓意聘任与出仕、成就或荣耀。

爻临帝旺，寓意兴旺鼎盛，也是极限、高潮的代名词。

爻临衰位，寓意转弱与衰退、后劲不济及下坡的趋势。

爻临病位，将会遇到损伤损失或弊端不利，或者疾病诟病与短板不足。

爻临死位，寓意生硬僵化与无可挽回。

爻临墓位，寓意私隐阴私与暗箱操作，拘禁与约束，迷茫或关注。

爻临绝位，寓意绝迹或失踪、绝境或决绝。

爻临胎位，寓意瓜葛牵连与裙带关系，怀胎及计划酝酿。

爻临养位，古人总结出“养主疑狐”，寓意疑惑犹疑与思绪不定，同时还具有培育、扶持、维系等。

由此，我们可以参照正弦曲线，将长生十二宫绘制如下

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其中，帝旺是最高点，胎与帝旺对称，因此是最低点，定位好这两点，可以分别定位其他的几个点。从胎开始，到养，长生、沐浴、冠带、临官、帝旺，是一个上升的曲线，寓意一个人从出生到壮年的过程；而从衰开始，到病、死、墓、绝是一个下降的曲线，寓意一个人从壮年走向衰老、病死、埋葬、灵魂绝迹的过程。

十二宫的含义非常丰富，在细节层面的挖掘可以说层出不穷，这需要根据断卦的需要进行拓展应用。

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原注：月建辰土虽克亥水，兄弟赖申日以生之，又得动爻相生，临危有救，果于本日酉时遇名医救活也，至巳亥日以全生。

卦中月令辰土于用神兄弟亥水，在吉凶层面只能论相克，可以看做是病因。但到了细节层面，可以将月令辰土看做是墓，用神入墓，推断病人目前已经处于昏昏欲睡的状态。

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原注：世为本宅，应为庙宇，世应相生，如何有犯？庙前另有一物，故未土发动刑世耳。彼曰：庙照壁后有大树一株，数百年矣。余曰：是也。

应爻为特指所占之庙宇，临月令生旺世爻辰土，不但没有害处，还对本宅有庇护作用。而间爻未土发动成为阻隔动力，挡住了宅与庙的良性互通之路，反而不好。我们发现，这个未土被丑日冲空暗动，可见阻碍之物现已经存在，土爻往往也寓意扎根之体，如房屋或树木等等。未土变出申金，属于化长生，长生于细节层面，寓意长期存在。果然有一株大树，已经存在数百年了，成为影响风水的主因。

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原注：问曰克过正妻否？彼曰：仍是结发。余曰：伤过正妻，方能存子。盖以内卦亥水之财，即为正妻，破而被克；五爻子水之财，乃为再娶，变出申金子孙，必生子也。但五爻子水，亦被戌土之克，虽化长生，而兼酉日之生，不免多病。卯年占，巳年而正妻死，即于冬月续娶，申年得子，而因产成疾矣。

此卦对于正妻与续弦的区分具有启发意义，其实还有其他的方法来区分，这对于我们断婚姻感情卦也有启示作用：

一是利用星煞来定位。羊刃视为原配，桃花视作婚外情，因此妻财亥水带羊刃代表正妻，而妻财子水带桃花代表续弦（小三）；

二是利用十二宫来定位。妻财亥水为世爻之长生，代表长期固定的伴侣，自然是正妻。而妻财子水是世爻的沐浴，临沐浴代表感情纠葛，当为继娶（小三）。

至于兄弟戌土在卦中发动伤财，戌土乃世爻之养位，又是应爻，因此代表事主颐养居住的处所，估计是家居风水的问题在影响妻子了。

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原注：此公考过州佐，因缺少人多，问将来得缺否？余见此卦五爻申官化进神，长生于巳日，辰月生之，但嫌不来生合世爻，疑是应于独发，请再占之。彼曰：改日虔诚再卜。

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原注：余因此卦，参悟前卦。前卦官化进神，动于五位，不临世合世，非分内之官也。此卦内得反吟，巳火之官被亥水冲去，明明现出分内之官已冲坏矣，将来功名非此考定之州佐也，另有寄处。彼问：从何而得？余曰：前卦官摇五位，官出特恩；此卦未土日建动于五位，化长生而生世，必得敕旨而立军功。又问：此时多事之际，正有此念，不知何方为吉？余曰：前卦申官化酉官，此卦世又临酉，西行大利。果往西行，未几建立奇功，官至副使，加衔方伯，午年升任山东。

从我们现代的视角来分析，首先从卦理卦意上分析，其实不用摇两卦即可定位，仅仅分析第一卦就可以做出判断。我们可以从两个视角来分析：

1.从以应爻为核心的指定之占的角度。主卦是典型的“用旺世兴”，显然是有官当的吉兆。但这个官，是不是事主指定的官，那就不一定了。前面我们提到过“指定之占”的概念，这个卦其实就是指定之占，原著提到“此公考过州佐，因缺少人多，问将来得缺否”，说明事主其实是指定“州佐”（州郡的副职，相当于现在的副市长）这个职位能否考上。一般应爻代表指定的职位，且这里应爻又带谋星，说明应爻就是指定的“州佐”职位。这个和第二卦的应爻也是指定的州佐职位是一致的。但是子孙午火是官鬼的忌神，说明这个位置和事主无缘。

2.从与月日令对比的角度。世爻未土和应爻午火为求“州佐”这个职位之事，而月令辰土和日令巳火，也是土和火爻的组合，和世应形成了对比，说明是别的职位。用神官鬼申金变官鬼酉金，代表的是仕途本身。世应午未和官鬼申金、酉金是没有直接联系的，这也就是原著所说的“但嫌不来生合世爻”，这就间接说明，在本地是没有仕途机遇的。而日月令巳火辰土，分别与官鬼申金和酉金相合，说明事主的仕途其实是在外地，因为日月主外部。同时，因为日月为日常往来，也说明外部的这个仕途发展机会已经存在了，只要事主抓住这个机会，很快就能有发展机遇。

我们再从十二宫的角度分析。先看第一卦，以世爻未土为定位：

1.养爻未土持世，加上主卦雷地豫，说明事主对于“州佐”这个位置能否考上其实是心里没底的，是持怀疑犹豫的态度的。

2.应爻忌神午火是世土的胎位，胎位的本意是裙带关系，怀胎及计划酝酿，这里可以延伸为生他养他的本地的官位，忌神代表对他不利，这种不利正在计划当中，也就意味着酝酿人选的并没有包括他。

3.世土的长生是申，官星申金临长生在外发动，长期稳定的功名机遇应在外地。

4.第一卦五爻之外土在发动生世，动之未土是世爻的冠带，变之申金乃世爻之临官，动始而变终，意思是在外地先通过人脉社交关系求得名分，进而再获取事业功名最终让自身受益。

再看第二卦，也是以世爻酉金为定位，围绕这个定位分析：

1.内动的官星巳火也是其长生，但此长生之官被亥水回头克伤了，反而预兆在本地文途长期没有功名机会；

2.第二卦三爻发动的卯木是世爻胎爻，变出与世爻同属性的另一个兄弟酉金，说明此爻乃事主的竞争对手，它动而生用神官星巳火，胎位化勾连，说明本地的职位已经和他的竞争对手勾连在一起了。

这样分析之后，会发觉前后两卦的信息指引更加透彻与对应。随着我们学习越来越深入 ，掌握的知识点和细节越来越多，我们就可以从很多个角度切入，像“解剖麻雀”一样剖析一个卦，当从不同的角度都能得出趋同的结论，那就更加证明我们的判断是正确的。我们解卦也会越来越游刃有余。

有些十二宫信息读点更会出现在时运以及应期之中。

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原注：世临寅鬼，晚景多灾。世值休囚，又逢日克，本年太岁在辰，可保无妨，当虑申年，木绝于申也。后未年得疾，交春之日而死，可称奇验。

占寿元属于应期占的卦种，卦有动兆即见寿元信息。世爻寅木“移形换影”于六爻，这两个爻可以说是二位一体，其目的是对世爻的补充说明。不幸的是，六爻寅木变出酉金回头克，至申年寅木逢破、至酉年寅木逢克，申酉年恐有不测。结果正如原注所言“木绝于申”，申年正好逢世爻寅木的绝位，成为他离退人间的应期。此卦世爻寅木本位在内，虽带白虎然一向安静，却于六爻远方透过同影动兆，投射出寿元终结信息，卦说若安心本地，即使携患带病也可尽寿延年，投靠外乡反而于寿不利。

三、十二宫的对冲含义

此外，长生十二宫在细节层面的应用，还有一个对冲的知识概念。根据地支排位，十二宫正好也可以分为六组对立信息，并由此引申出更多的相反细节寓意。

1.长生与病位对冲。长生代表稳定持久，病位与之对冲，反而寓意不能稳定持久，随之产生了“病位难恒久”的细节；

2.沐浴与死位对冲。沐浴代表亲情、感情、浪漫潇洒，死与其对冲，代表没有感情，固执死板等细节。

3.冠带与墓位对冲。冠带代表穿衣打扮、装饰，打扮好了，自然是要出来见人，“衣锦还乡”，延伸为社交、应酬，带有明面上、光明正大的含义，而墓位是其对冲，那就代表暗箱操作、见不得人等细节。

4.临官与绝位对冲。临官代表出仕、刚工作，绝位与其对冲，属于反事业的内涵定位，于是绝位又可寓意与工作绝缘，如退休或离退等细节。

5.帝旺与胎位对冲。帝旺是高潮、最高点，那么胎位就是低谷、最低点等细节；

6.衰位与养位对冲。衰位乃帝旺鼎盛之后的转衰拐点，代表后续乏力，而养位却与衰位对冲，则包含了持续维系与滋养的细节。

至于长生十二宫细节方面的深入陈述，将留待后续的深入进阶篇，再以专题方式系统展开。

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